Geishas: Las mas bellas PARTE 1

Cuando escuchamos la palabra “Geisha”, se suceden una serie de imágenes. Esas delgadas mujeres envueltas en hermosos kimonos, caminando a pasitos rápidos y cortos por las estrechas calles de Kyoto, con la cara pintada de blanco, semejando a un mimo o a un Pierrot, con la mirada perdida, sumida en sus propios pensamientos. Después de la desaparición de la figura del samurai, la Geisha junto con los luchadores del sumo, son el único exponente del pasado de Japón. La Geisha aún permanece con el paso del tiempo, después de más de 400 años, y en el presente sigue causando fascinación, y muchas preguntas en torno a ella. El Festival más esperado cada año en Gion, es el de los cerezos en flor, para ver salir en todo su esplendor a todas las Geishas y maikos de sus hanamachi.La palabra GEISHA proviene de los fonemas chinos “Gei”, que quiere decir arte, habilidad, y “Sha” que significa persona. Eso es lo que representa una Geisha, una persona con la habilidad en distintas artes.En la antigüedad, específicamente en la Era de Edo hasta la Era de Meiji, esta palabra se utilizaba para referirse sobre cualquier persona que perteneciera a las artes (poesía, teatro, pintura), pero se extendía a otros sectores (religioso, deporte, maestros de lenguas extranjeras, e incluso para referirse a los cirujanos de la época), también se designaba con este nombre a los que actuaban en locales cerrados o privados, que quizás es lo que se acerca también a la idea de la Geisha. La Geisha aparece en la Era de Edo, conocida también como “la Geisha machi”, la Geisha urbana.La antecesora de la Geisha, son las odoriko, que eran las bailarinas, pero si nos remontamos años más atrás, podríamos sacar sus raíces del “kabuki odori” (bailarines del teatro ambulantes). Estas bailarinas, hermosamente ataviadas en Kimonos de seda, realmente eran hombres en su mayoría, y se encargaban de bailar ante los samuráis, de realizar la ceremonia del té, servirles sake, y de tocar el shamisen (instrumento de cuerda, parecido a la guitarra, pero de tres cuerdas, y con un sonido muy melódico), este baile era conocido como Okuni. Estando sus raíces ligadas al teatro kabuki, podemos inferir que de allí también proviene la tradición de pintar su cara en blanco. En la Era Edo, los que tenían el poder económico eran los comerciantes. Éstos buscaban formas de distracción, con lo cual los sitios donde se representaba el kabuki fueron en crecimiento. No solamente las artes fueron en crecimiento, sino también la prostitución, convirtiendo ciertos sitios en perniciosos. El shogunato de Tokugawa no vio con buenos ojos las representaciones del kabuki en el distrito de Yoshiwara, porque eran las causantes de que se hubiesen iniciado “nuevas practicas de placer". Esto motivó a su prohibición, y todo tipo de actividad de distracción fue establecida en lo que se denominó “distritos de placer”. Es decir, la prostitución no fue prohibida sino confinada a estos sitios, y bajo el control del gobierno. En el año 1779, las Geishas fueron reconocidas como artistas, y se adoptó el sistema "Kenban" para supervisar a las geishas de la zona, y restringió su número por debajo de 100 artistas, protegiendo así a las geishas de que cayeran en la prostitución. El kenban, permanece aún hoy en día funcionando como una especie de sindicato de las geishas. Las geishas y maikos vivían en “hanamachis” (ciudad de flores, hana=flor, machi=ciudad), que eran las ciudades autorizadas a que fueran habitadas por las mismas. En la actualidad, son cinco comunidades en Kyoto: Ponto-cho, Gion-Kobu, Gion-Higashi, Miyagawa-cho, y Kamishichiken. Las geishas de Kyoto hablaban en dialecto "kiotense", que se sigue hablando en la actualidad. En kiotense geisha es geiko.Muchas prostitutas trataban de imitar el estilo de las geishas, pero no tenían la formación artística de éstas. Se vestían en kimonos, con exceso de maquillaje y excesos de adornos en el peinado, por lo que por nuevo edicto del shogun Tokugawa, y para protección de la imagen de las geishas, se obligaba a las mismas a moderar su vestuario y maquillaje para poder diferenciarlas de las prostitutas.Quizás sea por ello que durante un tiempo se confundían a las geishas con éstas, porque vivían además en las casas de “lámparas rojas”, pero el caso es que no podemos decir que las geishas fueran prostitutas.Ellas sólo se encargaban de distraer a los hombres, con amenas conversaciones, con danza, o tocando el shamisen. Las geishas y maikos que bailaban se denominaban Tachikata, y las que se dedicaban a tocar un instrumento, Jikata.El tiempo de la geisha y maiko con cada hombre, se media en varitas de incienso, cuando ésta se consumía había finalizado su tiempo.Las geishas y maikos, contaban con un pacto de silencio, por lo que cualquier hombre podía estar tranquilo con las conversaciones que se mantuvieran delante de ella, o con ella...

Fuente: culturajaponesa.blogspot

Tokyo, la gran capital...

Conocida como Edo hasta 1868, Tokio es una ciudad de la costa con una historia compleja. En 1457, el castillo de Edo fue construído y en 1603 se convirtió en la silla del Shogun Tokugawa. Bajo los Tokugawas, la ciudad fue construída para beneficiarse de los canales de agua naturales que servían de transportación. Para los 1700's, la población de Tokio era de 1.2 millones de personas mientras que Londres y París tenían 650,000 y 500,000 respectivamente. En 1868, cuando fueron derrocados los Tokugawa y comenzaba la era Meiji, Edo se convirtió en la capital del Japón bajo el nombre de Tokio, que significa "Capital del Este". Al principio de la Segunda Guerra Mundial, después de una intensa modernización, Tokio ya tenía una población de 7.4 millones, a pesar del Gran Temblor de 1923. En 1950 la población era de 6.9 millones y se duplico a 16.5 millones en 1970. En 1995, se estima que la población del área urbana era de 26.8 millones Tokio tiene una gran concentración de industria ligera y también fabrican productos que requieren de un gran numero de trabajadores, como los productos eléctricos, cámaras y automóviles. Sin embargo, la mayoría de los establecimientos son pequeños con menos de 30 empleados. Tokio sirve de centro de venta al por mayor y de distribuidor para las áreas que lo rodean, y también es el centro financiero de Japón. Tokio alberga muchas sedes de corporaciones domesticas e internacionales. Después de la Segunda Guerra Mundial, Tokio experimento un gran demanda de vivienda que no pudo satisfacer. En los 70's y 80's se construyeron muchos condominios para venta. Pero, los precios los hicieron inaccesibles y no pudieron satisfacer las necesidades de la ciudad. Aunque Tokio, como otras grandes ciudades, sufre de la congestión de trafico, la mayor congestión ocurre con el transporte público en horas pico. El transporte principal en Tokio es la densa red de trenes eléctricos, metro subterráneo y líneas de camiones, que mantienen baja la contaminación por automóviles baja. El agua es suministrada por medio de acueductos a la metrópoli. Los sistemas locales de agua y de industrias privadas y el sistema residencial suplemental el suministro de agua municipal. La principal fuente de agua son lo ríos Tama y Tone-Edo y tres presas. No obstante, para satisfacer las demandas se han construido presas en ríos cercanos que han hecho que las tierras en el este se erosionen. El rápido crecimiento de la metrópoli ha sobrecargado el sistema de drenaje, que a su vez deterioró la calidad del agua. Desde los años 60, el sistema de drenaje ha mejorado y los residuos son incinerados, reciclados o reusados. Periodicamente, ha habido propuestas de reubicar la capital fuera de Tokio en un esfuerzo para decentralizar. Sin embargo, esto no se ha logrado.

El Templo de Kiyomizu-dera en Kyoto Maravilla del mundo.

Japón, exquisita en sus costumbres, moderna pero a la vez tradicional. Guarda en su interior verdaderas joyas que salpican sus islas de retazos del pasado. Y una de ellas es el Templo de Kiyomizu-dera, en Kyoto.
La misma tradición, su misma cultura nos invita a introducirnos un poco en la historia del Japón y remontarnos al siglo VIII, a la conocida como Edad Antigua o Kodai. En esa época la capital del país se había desplazado a Nara, en el año 710. Japón se abrió al intercambio cultural, y las influencias del continente llegaron hasta su nueva capital. El país avanzaba, y se empezaron a recoger las primeras crónicas históricas. Se centralizó el Gobierno y se censó a la población y a las tierras. Pero, no obstante, la familia Fujiwara encontró enormes dificultadas en controlar el país, pues aparecieron pequeños dominios que pretendían su independencia, llamados shoen. Dos religiones competían: el budismo y el confucionismo, y, producto de ello, surgieron por todo el país majestuosos templos. En el año 794, el Gobierno decidió el traslado de la capital del país a donde hoy día se asienta la ciudad de Kyoto, a Heian Kyo, en una llanura al pie de la montaña Higashiyama. Durante siglos Kyoto mantuvo su hegemonía como capital, y sus palacios y templos fueron utilizados por todos sus emperadores y shogunes.
Kyoto cuenta en la actualidad con 14 templos y monasterios reconocidos como Patrimonio de la Humanidad. De ellos, el más destacado y visitado es, sin duda, el Templo de Kiyomizu-dera.
Situado sobre la ladera de una montaña, y sobre un terraplén, el templo se levanta sobre pilares de madera, algunos con más de diez metros de altitud desde el fondo del barranco. Pero gracias a su privilegiada posición, desde el Templo se puede dominar toda la ciudad de Kyoto. El espacio que hay justo enfrente, de gran amplitud, al que se asoma un balcón en madera roja se llama Kiyomizu no Butai. Hay un dicho en Japón…
“Kiyomizu no Butai kara tobi-oriru” (saltar desde el mirador de Kiyomizu) cuando los japoneses quieren referirse a la toma de una decisión que supone un cambio de vida. El templo fue propuesto al emperador Kanmu, el primero de la época Heián. Y fue construido en honor a la diosa Kannon Bosatsu. Desgraciadamente, este templo, que surgió del sueño de un monje, como cuenta su Leyenda, fue destruido por un pavoroso incendio en el año 1629, aunque posteriormente, cuatro años más tarde, se inició su reconstrucción.
De las entrañas de Kyoto, dos estrechos y pendientes callejones, Ninen-Zaka y Sannen-zaka (más conocidos popularmente por “Pendientes de dos y tres años” pues marca la tradición japonesa que quien tropieza en ellos sufre dos o tres años de mala suerte) confluyen en el pasaje de Kiyomizu-zaka, desde donde ya enfilamos el famoso Templo. La primera imagen que se tiene de él es imponente: gradas, escaleras amplias, terrazas amaderadas, y su soberbio colorido. Compuesto el complejo por veinte edificios, dignos de visitar:
- La Puerta de los Dos Reyes, elevado sobre un atrio, con las tradicionales formas de los templos japoneses, con techos de ciprés y en cuyas escaleras destacan las imágenes de dos grandes leones que protegen el edificio que data del año 1478.
- La Puerta del Este, en colores rojos y blancos y del año 1607.
- La Torre de la Campana, del año 1596, en colores rojos y dorados.
- La Pagoda, junto a la anterior, la más alta del Japón con sus tres pisos.
- El Hon-do, el edificio más representativo y fotografiado de todo el complejo. Elevado sobre 139 columnas de madera, y asomado hacia el precipicio, con unas vistas imponentes del valle y de Kyoto. En su interior hay dos santuarios: uno externo hecho en madera, y otro interno realizado en piedra. El techo se alza a 16 metros de altitud.
- Y, por supuesto, la Cascada del Sonido de las Plumas, que hace referencia a una leyenda y que originó la construcción de este fabuloso complejo.

Muchas son las tradiciones y supersticiones que han acompañado a este bello monumento a lo largo de toda su Historia.
- Cierta mujer embarazada, en cierta ocasión, fue al templo y parió allí. Esa niña se convirtió años más tarde en la emperatriz Kokken. Desde entonces, muchas mujeres acuden allí a parir, buscando la buena suerte.
- Beber del agua de una de los chorros que caen en cascada dicen que da longevidad, pero si se bebe de los tres, ocasionará varios años de mala suerte, por codiciar más de lo que se debe.
- Hay dos piedras en el complejo de las que dicen, que si se camina con los ojos cerrados de la una a la otra repitiendo sin parar el nombre de la amada y se llega al final sin problemas, la unión será muy feliz.

Este es uno de los templos mas visitados en Japón cuenta con una gran cantida de leyendas e historias de las que hablaremos en otra ocasion...

Fuente: locuraviajes.com

LA MITOLOGIA DEL JAPON Y EL ANIME PARTE I

La vision del mundo de los japoneses se basa en la idea de que todas las cosas tienen un espiritu, asi sea una montaña, como el monte Fuji, o una pequeña flor. Tal ejemplo lo vemos en la miniserie de CLAMP, Wish, en la que Hotaru es el espiritu de una glicina que tomo forma humana por amor. Los japoneses tambien creen que los espiritus pueden ser gentiles o violentos, nunca mencionan que puedan ser buenos o malos, por ejemplo un espiritu violento es el de un volcan.

Tambien se cree que cuando una persona muere, el espiritu esta confundido y furioso, por lo que se hacen diversos rituales durante siete años para purificar al difunto, mismos que deben ser realizados por monjes budistas o shintoistas (o ambos, segun las creencias de la familia). Solo de esa manera el espiritu lograra ser digno de trascender. Desde luego, el espiritu de alguien asesinado que no recibe los ritos adecuados, esta condenado a volverse un demonio o un fantasma; sin embargo, las creencias de que tipo de demonio y sus efectos, han variado de acuerdo con cada era.

En la era Heian (794-1185) se creia que los fantasmas vagaban por la Tierra causando enfermedades y desastres. Durante Kamakura, que los espiritus de los muertos tomaban forma de animales y buscaban condenar a los seres humanos, las figuras favoritas eran Kitsune (zorros) y Tanuki (comadrejas), con el tiempo se quito el caracter de fantasmas para convertirlos en demonios. Mas adelante, en la era Edo (1603-1868), se creia que los que morian de enfermedad se convertiran en demonios.

Muchos de los fantasmas mas famosos y temibles son los de mujeres, se creia que si una mujer moria tragicamente y habia tenido una vida miserable, se podria volver una temible fantasma de venganza. Existen numerosas leyendas que vienen de varios siglos atras, y que hablan de los tipos de muertes y los fantasmas que se originaban:

Yama Oba: Una decrepita anciana que habita en las montañas nevadas, que ofrece asilo a los viajeros para matarlos mientras duermen y devorarlos.

Yuki Onna: Una hermosa mujer que camina por los senderos nevados e invita a los hombres jovenes a seguirla. Quienes así lo hacían eran encontrados después congelados, el anime jigoku sensei nube, muestra a una Yuki onna joven que se enamora de un mortal y decide seguirlo a la ciudad.

Ubume: Cuando una mujer moria durante el parto, se decia que regresaba a seguir cuidando a su hijo, dandole dulces; sin embargo, tambien habia quienes regresaban para llevarse a su hijo, para que les hiciera compañia en el mundo de los muertos.

Funayuhrei: Cuando un barco se hundia, resurgia como un barco fantasma, que buscaba otras embarcaciones pra hundirla, similar al la historia del holandes herrante.

Gashadokuro: en la epoca de las guerras civiles, no era extraño que mucha gente muriera de hambre, cuando esto pasaba surgia este fantasma que se formaba con los huesos de los difuntos y buscaba personas para alimentarse.

En el siguiente capitulo comentaremos acerca de los demonios o yokais como son conocidos en Japon, ademas de hacer un analisis de algunos animes que usan la mitologia en su trama...

Erena Ono

El dia 27 de Septiembre pasara a la historia de AKB48 ya que una de sus idols mas populares se graduo, Erena Ono de 16 años de edad nacio un 26 de Noviembre de 1993 en Tokyo, Japon, de padres acomodados, ingreso a la agrupacion en el año de 2007 siendo su primera aparicion en el single Aittakatta el primero que salio bajo la firma de una disquera, Defstar Records, poco a poco Erena fue ganando mas y mas admiradores llegando a formar parte de las Sembatus reconocidas como las mas populares de el grupo, su aspecto Kawaii y su voz muy particular fue ganando el cariño de muchos.

Ella participo en los singles: Aittakatta, Seifuku ga Jama Wo Suru, Bingo!, Keibetsu Shiteita Aijou, Boku no Taiyou, Yuhi wa miteiru ka!, Romance Irane, Sakura no hanabiratachi 2008, Oogoe Diamond, 10Nen Sakura, Namida Surprise, Iwake Maybe, River, Sakura no shiori, Ponytail to Shushu y por ultimo Heavy Rotation, tambien participo en Baby! Baby! Baby!, en los Stages del Team K:

"Classmate" K1
"Ame no Doubutsuen" K2
"Honehone Waltz" K3

"Idol nante Yobanaide" H1
"Tonari no Banana" H2

"Hatsukoi no Dorobo" K4

"Wagamaman Nagareboshi" K5

"Seifuku Resistence" K6

Tambien formo parte de las units ICE from AKB48 y Honegumi from AKB48.

Ademas participo como Seiyu en el anime Ice: The last generation junto a otras chicas de AKB48.

A participado en cine con las peliculas:

-Higurashi no naku koro ni

-Higurashi no naku koro ni chikai

-Sankaku

Actuo en el dorama "Magisuka" en el 2010 junto con todas las demas chicas de AKB48.

Hoy ya no es parte del proyecto 48 pero seguira estando en el corazon de los fans a lo largo del tiempo, diran ahi estubo Erena Ono en AKB48, ella triunfo y seguira triunfando en lo que haga, no me queda mas que decir:

FELICIDADES EREPYON Y GAMBATTE TU FUISTE MY FIRST LOVE.

Nuevo proyecto!!!

Este es un nuevo proyecto que me han incitado a comenzar, nunca he trabajado con un blog, pero le vamos a intentar, en este blog pretendo poner informacion de algunos temas que a mi me interesan: Idols, Anime, Manga, cine, Musica oriental en especial J-pop (AKB48) es lo mejor; y algo de Ciencia del Suelo tambien para que sepan y conozcan algo de mi, no mucho pero si!!!

Espero disfruten con las tonterias que pondre en un futuro, que son muchas!!